74年農曆,顏色壁紙

干支

在顓頊曆上，西漢武帝太初元年（前104年，即農曆丙子年屬鼠）是太歲在丙子，太初曆用超辰法改變為丁丑。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統曆又將太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年，即農曆乙酉年屬鷄）從乙酉改變為丙戌。而東漢的曆學者沒用 ...

親人過世後百日是什麼?百日如何計算?百日祭拜要準備什麼？

通常大多數家庭，會在家中供奉牌位，在家中牌位進行百日祭拜即可。如家中沒有供奉牌位，依往者骨灰罈所在地祭拜也可以，地點以牌位或骨灰罈所在地為主，牌位或骨灰罈在哪裡，百日祭拜就在哪裡進行. 百日祭拜要準備什麼？

鳳毛麟角（漢語成語）

fèngmáo línjiǎo 近義詞吉光片羽、寥若晨星、屈指可數、百裏挑一等反義詞恆河沙數、俯拾皆是、多如牛毛、雨後春筍、不計其數等注音字母ㄈㄥˋㄇㄠˊ ㄌㄧㄣˊㄐㄧㄠˇ 來源出處《世説新語·容止》語法結構聯合式語法功能作賓語、定語目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語用法成文用法運用示例 5 成語辨析成語出處王敬倫風姿似父，作侍中，加授桓公，公服從大門入。桓公望之，曰："大奴固自有鳳毛。 "（南朝宋·劉義慶《世説新語·容止》）後人就從這句話中提取出"鳳毛"二字，又從《北史·文苑傳序》："學者如牛毛，成者如麟角。

「後口」と「後味」の違い・意味と使い方・由来や例文

後口とは、飲食をした後に口の中に残っている味などのこと、申し込みにおいて後の順番であることです。両方の意味があるため、どちらも知っておいた方がいいと言えます。でも、こういった言葉はあまり有名ではありません。したがって、日常的には見聞きしづらい面があると言えるはずです。そこは知っておいた方がいいでしょう。「後味」の意味後味とは、何かを食べたり、飲んだりした後の口に残った味のことです。後口と同じような意味があります。したがって、同じような場面で使用できる言い方になるでしょう。でも、一般的には後味の方が有名な言い方になります。だから、両者は知名度においてはそれなりに大きな差があるので、そこは覚えておいてほしい箇所になります。「後口」と「後味」の用法や用例

【王宥然專欄】仙人掌防小人別亂擺？辦公室防小人植物這4種最好!

黃金葛是耐陰性極佳的植物，由於生命力極強，所以非常好照顧，很適合放在不容易照到光線的辦公室中。只要妳把黃金葛照顧得很好，黃金葛就會 ...

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另外，「做牛著拖，做人著磨。」意思是講咱做人就親像做牛仝款，愛認份去做工課；「甘願做牛，毋驚無犁通拖。」是共咱講只要你願意食苦，就免驚揣無頭路，橫直「油湯趁油湯食，毋趁做乞食」今天的俗諺，你學會了嗎？ #一周五分鐘，臺語你嘛通!

雷門易：八字中水多水旺對命主有何影響？

八字某五行特別重會怎么樣？總結一些相關特性，以便八字某五行明顯很多很旺的命主進行參考。至于如何去定義自己八字中水五行有沒有到"特別重"的程度，這個其實并沒有明確的硬性標準，但若總結一下規律，大概包括如下情況：原局8個字中，水五行≥4個；原局地支構成三合/三會。

《梦幻山河志》9：神器任务之天罡印之谋

雷厉对此嗤之以鼻，直言陈潇然带走的天罡印是假的，却意外让杨家村村长杨岐得知了这个消息，而他，竟是隋炀帝杨广的后代，所谓杨家村，并非杨戬的"杨"，而是杨广的"杨"。杨岐一直认为是二郎神盗走天罡印，才导致大隋江山被毁，隋炀帝被世人诟骂，所以想要夺回天罡印，报这世代之仇。二郎神则告诉杨岐所谓得天罡印者能成为一代贤君的说法根本子虚乌有，人的命运应该由自己掌握，而不是受神器支配。双方都无法说服彼此，陷入争斗，这时白衣人轩辕出现，帮助大家击败杨岐，还告知大家杨歧背后有着一个真正的幕后黑手，此人图谋甚大，已多次潜入凌波城想要盗走天罡印，只是碍于凌波城防守严密，一时找不到宝库所在。